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獨園。時,諸比丘會於迦梨羅講堂上,坐共議
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言:「是事當云何?異道人須卑,及弟子梵達
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摩納,常隨佛及比丘僧受請。異道人須卑,
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謗佛及法、比丘僧無央數;弟子梵達摩納,
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嗟歎佛及法、比丘僧無央數。」佛徹聽遙聞諸
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比丘共議說是事,佛便起往至講堂。佛則坐,
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佛問諸比丘言:「屬者會迦梨羅講堂,所議何
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等?」諸比丘白佛言:「向者會共議言:『異道人
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須卑,及弟子梵達摩納,常隨佛及比丘僧
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受請。異道人須卑,謗佛及法、比丘僧無央
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數;弟子梵達摩納,嗟歎佛及法、比丘僧無央
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數。』」佛言:「善哉!諸比丘!會常當行二事。何等
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為二?一者說法、二者思惟。」佛告諸比丘:「若有
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謗我及法、比丘僧,汝曹不瞋恚念惡愁憂者
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為善;若有謗我及法、比丘僧,卿曹便瞋恚愁
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憂者為有衰。比丘!若有嗟歎我及法、比丘僧
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者,汝便當不喜,亦不愁憂,亦不憘;憘者,汝
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便有衰。若復有謗我及法、比丘者,汝意便當
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念言:『彼人所說,非至誠言,佛無有是事。』比丘!
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若有嗟歎我及法、比丘僧者,汝當念言:『實有
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是事。』所以者何?其少知者但有誡不能多聞
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者,便嗟歎佛。」諸比丘問佛言:「何所是少知
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但有誡不多聞嗟歎佛者?」佛言:「其人說言:
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『佛不殺生,無怨結,不持刀杖,教人為善,慈
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哀一切及蜎蜚蠕動之類;亦不取他人財物,
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但欲布施,心亦念布施,見人劫掠人者哀念
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之;身自行清淨,不入人罪法。修清淨梵行,
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樂清淨行;不樂惡愛欲之法,亦不妄語。所
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言至誠,樂實無虛,世間人皆信其言,無有
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