漢傳佛教 · 阿含部

起世因本經

起世因本經 · 隋 · 達摩笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 25

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業,未沒未滅,若於往昔人非人身造作一切

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諸惡業者,悉皆具受。

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「復次,諸比丘!更何因緣,彼阿毘脂大地獄

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者,稱阿毘脂大地獄也?諸比丘!其阿毘脂

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大地獄中,於一切時,無有須臾得暫受樂,乃

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至如一彈指頃時,是故稱彼大地獄者,為阿

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毘脂也。如是次第,具足受苦。諸比丘!彼大

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地獄諸眾生輩,經無量時長遠道中,乃至從

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彼阿毘脂中大地獄出。出已馳走,走已復

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走,乃至大走,欲求屋宅、求覆求洲、求歸依處、

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求救護處,詣黑雲沙五百由旬小地獄中。入

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已乃至略說,最後到第十六寒氷地獄,具受

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眾苦,彼處命終。」此中世尊說如是偈:

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「若人身口意造業,作已向於惡道中,

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如是當生活地獄,其中可畏毛竪處。

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經歷無數千億年,死已須臾還復活,

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怨讎各各相報對,此由眾生更相殺。

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若於父母起惡心,或佛菩薩聲聞眾,

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此等皆當墮黑繩,彼處受苦極嚴劇。

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教他正行令邪曲,見人友善必破壞,

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彼等皆墮黑繩獄,兩舌惡口多妄語。

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樂作三種重惡業,不修三種善根芽,

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此癡人輩墮合獄,彼等於中久受苦。

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或害羊馬及諸牛,種種雜獸雞猪等,

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并殺諸餘蟲蟻類,彼等墮於合獄中。

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世間怖畏相多種,以此逼切惱人故,

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彼墮磑山等獄中,搥押臼杵舂擣苦。

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貪欲恚癡惡使故,迴轉正理令別異,

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判是作非乖法律,彼為刀劒輪所傷。

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