起世因本經

破壞。諸比丘！但以得彼內輪圓山、大輪圓山

二山障礙，以障礙故不來於此。諸比丘！彼內

輪圓、大輪圓山，二山威德，有如是力，能大

利益，為此四洲四世界中諸眾生等，作依業

故。

「復次，諸比丘！於彼世界中間之外閻浮洲南，

有閻摩王宮殿住處，縱廣六千踰闍那地，七

重牆壁、七重欄楯、七重鈴網，其外七重多羅

行樹，周匝圍遶雜色可觀，七寶所成，所謂

金銀鞞琉璃、頗致迦赤真珠、車𤦲馬瑙等，七

寶之所成就。於彼四方各有諸門，彼等諸門，

皆有却敵樓櫓臺殿、園苑華池。其諸華池及

園苑內，有種種樹，其樹各有種種眾葉，及

種種花，與種種果，彌滿遍布種種香熏，種種

眾鳥各各自鳴。復次，諸比丘！別有一時及

三摩耶，其閻摩王以惡不善業果報故，於

夜三時晝三時間，自然而有赤融銅汁，在

前出生。當如此時，其王宮殿，即變為鐵，於

先所有五欲功德，在目前者，皆沒不現，若

在宮內，即於宮內如是出生。時，閻摩王見

此事已，怖畏不安，諸毛皆竪，即便出外，若在

宮外，即復於外如是出生。時，閻摩王心生怖

畏，戰動不安，身有諸毛，一時皆竪，即走入

內。時，守獄者取閻摩王，即便撲著熱鐵地

上，熾燃猛盛一向光炎，撲仰臥已，即以鐵鉗

用開其口，以洋銅汁置於口中。時閻摩王，

即燒脣口，燒脣口已次燒於舌，既燒舌已

即燒咽喉，燒咽喉已，即燒大腸及小腸等，

次第燋然，從下而出。即於彼時及三摩耶，其