起世因本經

處。

「諸比丘！一切街巷四衢道中、屈曲陌等，或

屠膾坊、或復空窟，並悉不虛，皆有眾神，及

諸非人之所依止；又復屍陀林壑之中，及

諸惡獸所行道路，悉有非人；凡一切樹，高一

尋、圍一尺，即有神祇，在上依住以為支提。

諸比丘！一切世間，若男子及女人，從生已

來，有諸天神，常隨逐行，不相遠離。唯習行

惡及命終時，方始捨去，略說如上。

「諸比丘！閻浮提人，有五種事勝瞿陀尼。何

等為五？一者勇健、二者正念、三者閻浮佛

出世處、四者閻浮是修業地、五者閻浮行梵

行處；其瞿陀尼，有三事勝閻浮提人。何等

為三？一者饒牛、二者饒羊、三瞿陀尼饒摩

尼寶。其閻浮提，有五種勝弗婆提人，略說

如前；其弗婆提，有三事勝閻浮提人。何等為

三？一者彼洲最極大故、二者彼洲廣含諸渚、

三者彼洲甚微妙故。其閻浮提有五種事勝

欝多羅究留，五種如上；其欝多羅究留，

有三種事勝閻浮提。何等為三？一者彼人無

我我所、二者壽命最極長故、三者彼人有勝

行故。其閻浮提，有五種事勝閻魔世諸眾

生輩，亦如上說；其閻魔世，有三種勝閻浮

提人。何等為三？一壽命長、二身形大、三有

自然衣食活命。閻浮提人，有五種勝龍、金翅

鳥，五種如前；龍及金翅，有三種勝閻浮提

人。何等為三？一壽命長、二身形大、三宮殿

廣。閻浮提人，有五種事勝阿修羅，如前所

說；其阿修羅，有三種事勝閻浮提。何等為