起世因本經

曰閃電，此是第一閃電因緣。復次，諸長老輩！

若彼南方順流閃電，共於北方百生閃電，相

觸相著，相揩相打，以如是故，出生電光。

譬如兩木，風吹相著，自然火出，還歸本

處，此是第二閃電因緣，從雲隊中，有光明出。』

「諸比丘！於虛空中，有五因緣，能障礙雨，令

占候師，不測不知，增長迷惑，記必應雨而

天不雨。何等為五？諸比丘！或復有時，上虛

空中，起雲動雷，作伽茶伽茶、瞿廚瞿廚聲，

或出閃電，或復有吹涼冷氣來，如是種種，

皆是雨相。其占察人及天文師等，悉剋此時，

必當降雨。爾時，羅睺羅阿修羅王從其宮出，

即以兩手，撮彼雨雲，擲置海中。諸比丘！此是

第一雨障因緣。而天文師及占候者，不見

不知，心生疑惑，記天剋雨而遂不雨。

「諸比丘！或復有時，虛空起雲，雲中亦作伽

茶伽茶聲，亦出閃電，亦復有吹涼冷氣來。時，

天文人及占候者，見是相已，記天此時剋當

作雨。爾時，火界增上力生，於彼中間，雨雲燒

滅，此名第二雨障因緣。彼天文人，不見不

知，心生迷惑，記天必雨而遂不雨。

「諸比丘！或復有時，虛空起雲，雲中亦作伽茶

伽茶聲，亦出閃電，亦復有吹涼冷氣來。時，天

文人及占候者，見是相已，記天此時剋當作

雨。但以風界增上力生，則吹彼雲，擲置於

彼迦陵迦磧中，或復擲著檀茶迦磧中，或復

擲置摩登伽磧中，或復擲著空曠野中，或復

擲著摩連那磧地，此名第三雨障因緣。彼天

文人，不見不知，心生迷惑，記天必雨而遂