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中一踰闍那，或二三四至五六七踰闍那住。
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諸比丘！或復有雲，上虛空中百踰闍那，乃
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至二三四五六七八百踰闍那，停而住者。或
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復有雲，從地上空千踰闍那，二三四五六
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七千踰闍那住，乃至劫盡。
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「諸比丘！或時外道波利婆羅闍迦，來向汝邊，
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作如是問：『諸長老輩！有何因緣，虛空雲中，
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有是音聲？』諸比丘！應如是答：『有三因緣，共
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相觸故，空雲隊中，有聲鳴出。何等為三？諸
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長老輩！或有一時，雲中風界，共於地界，相
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觸著故，自然聲出。所以者何？譬如樹枝，相
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揩火出。如是如是，諸長老輩！此是第一因
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緣出聲。復次，長老！或復有時，雲中風界，共
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彼水界，相揩觸故，自然出聲，亦如上說，此
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是第二因緣出聲。復次，長老！或復有時，雲
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中風界，共彼火界，相揩觸故，自然出聲，略
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說乃至譬如兩樹相揩火出，此是第三出聲
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因緣。』應如是答。諸比丘！亦應如是廣分別
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「諸比丘！或時外道波利婆羅闍迦，來向汝
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邊，作如是問：『諸長老輩！有何因緣，虛空雲
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中，忽然光明出生閃電？』諸比丘！汝等應作
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如是報答：『諸長老輩！有二因緣，從虛空中
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雲裏，出生閃電光明。何等為二？一者東方
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閃電，名曰無厚；南方有電，名曰順流；西
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方有電，名墮光明；北方有電，名百生樹。諸
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長老輩！或復有時，若彼東方無厚閃電，共
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於西方墮光明電，相觸相著，相揩相打，以
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如是故，從於虛空雲隊之中，出生光明，名
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