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敘,不能相和,各馳捨去,是以憂慼不能自
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解。』於是仙人為說:『愛慾之難,離慾之德,
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世人求欲不知厭足,假使一人得一切欲,
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無厭無足。』以偈頌曰:
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「『一切世間欲,非一人不厭,
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所有有危害,云何自喪己?
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一切諸眾流,悉皆歸于海,
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不以為滿足,所愛不厭爾。
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假使得為梵,致尊豪難及,
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所欲復超彼,不以為厭足。
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假使閻浮提,樹木諸草葉,
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燒之不以厭,欲不足如是。
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設八輩男子,端正顏貌姝,
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一切加以欲,威力端正好。
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設為言增惡,毀欲於丈夫,
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不以輕為輕,未厭為用厭。
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大王當知此,設習愛欲事,
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恩愛轉增長,譬如飲醎水。
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於時彼仙人,為王方迹講,
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為說辛苦偈,令意得開解。』
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「於時仙人,為方迹王,以是法教而開化。時
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王即開解,無所慕樂,出家為道,修四梵行,
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斷除愛欲,具足眾行;壽終之後,生于梵天。」
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佛告諸比丘:「欲知爾時方迹王者,則此比
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丘是,那賴仙人者,則我身是。爾時相遭,今亦
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相遇。」佛說如是,莫不歡喜。
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2佛說分衛比丘經佛說分衛比丘經第二
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聞如是:一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園,與
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大比丘眾千二百五十人俱。有一比丘,普行
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