生經

出之他國。後日未幾，王薨絕嗣，娉求賢

士，以為國胄。群臣議曰：『國之無主，如人

之無首，宜速發遣使者，勤求有德，以時

立之。』使者四布，遙見斯童有異人之姿，輙

尋遣人還啟群臣：『唯嚴王制，威儀法駕，

幸來奉迎。』群臣百寮，莫不踊躍，如使者

所白，嚴駕奉迎。香湯洗沐，五時朝服，寶冠劒

帶，如先王之法，前後導衛，不違國典。即

位處殿，南面稱制，境土安寧，民庶踊悅。

「於時梵志，仰瞻天文，下察地理，知已嗣

立，即詣宮門求覲。門監啟曰：『外有梵志，

欲求覲尊。』王詔見之。梵志進入，占謝呪

願，又白王曰：『如我所瞻，今果前誓，寧審

諦乎！』王曰：『誠哉！道人神妙，蒙恩獲祚。』王曰：

『道人，豈欲半國分藏珍寶乎？婦女美人、車

馬侍使，恣所欲得！』梵志答曰：『一無所欲，

唯求二願：一曰、飲食進止，衣服臥起，與王

一等相須，勿有前後；二曰、參議國事，所

決同意，莫自專也。』王曰：『善哉！思嗣二願，

此豈不易乎！』王修治國，常以正法，不枉萬

民。梵志受恩，因自憍恣，輕蔑重臣，群臣忿

怨，俱進諫曰：『王尊位高，宜與國臣耆舊參

議，偏信乞士，遂令悠慢陵侮群職。鄰國

聞之，將為所嗤，以致寇難。』王曰：『吾少與

之久有本誓，安可廢耶？』臣諫不止：『若王食

饌，但勿須之，則必改也！』王遂可之，伺梵志

出，不復須還，則先之食。梵志恚曰：『本要。

云何今先獨食？』王曰：『雖吾先食，卿出未歸，

豫別案饌，卿自來晚。』梵志罵曰：『咄𣧑呪子，