生經

聖賢迹，乃復講論世俗之事。」時比丘往啟

世尊。佛告比丘：「是非沙門。此非具足出

家之業，因法生活，但求衣食，未曾教導。」

時佛世尊，以無數事，訶之所作非道法

教。告諸比丘：「和難釋子，愚騃丈夫！非但今

世以衣食利世俗經典廣說法也！欲自顯

名，令眾供養，前世亦爾。乃往過去無數世

時，於異閑居，多有神仙，處在其中。有一仙

人，愚冥無明，心閉意塞。為國王太子及諸臣

吏，唯但講說飲食諸饌衣服之具，不論

經道。處知時節，見乘車馬逆為說經、或

為迷者而往說經、或處罣礙而為說經、

或為衣食世俗諸饌為歎說經，由是之

故，致美飲食諸供養具。時異學梵志見

之如此，為國王子及諸大臣講說經典，遙

見乘騎。時諸仙人往啟和上及餘仙人，聞

之如斯，皆共訶諫：『非之所為！』於時和上

五通仙人，問之菩薩，即時呵譴：『不當如是！

其有犯此非義之事，若有誹謗，計此二

人皆非善哉。不為奇雅，為說此經，離

聖賢住，不應典籍。其聽受者，亦應宜不，

則兩墮落。』於是和難，以偈頌曰：

「『兩俱不解誼，計之兩墮落，

說法不得理，聽經不解義。

於世俗難值，神仙講道誼，

以俗衣食供，無知歎說此！

服食粳米飯，上美肉全供。

以依聖賢誼，欲論解典籍，

遊志在閑居，飯食採果粮。