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「『端正最第一,色像難比倫,
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眾人觀顏貌,遠近莫不聞。
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皆來尊敬之,慎事普慇懃,
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家人奉若天,如日出浮雲。』
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「第四人,嗟歎精進,以偈頌曰:
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「『精進為第一,精進入大海,
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能越諸患難,多致珍寶財。
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勇猛多所能,由是無所礙,
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家業皆成辦,親里敬欣戴。』
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「第五人,嗟歎福德,以偈頌曰:
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「『福德為第一,所在得自然,
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富樂無有極,生生為福田。
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福為天帝釋,梵天轉輪王,
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亦得成佛道,具足道法王。』
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「各各自說己之所長,各謂第一,無能決者。
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各自立意,不相為伏,轉相謂言:『吾等各當
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自試功德,現丈夫之相,遠遊諸國,詣他
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土地,爾乃別知殊異之德,誰為第一!』時智
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慧者,入他國土,推問其國人民善惡?穀米
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貴賤?豪富下劣?聞其國中,有兩長者,豪富
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難及,舊共親親,中共相失,眾人搆狡,鬪使
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成怨,積有年歲無能和解者。其智慧者設
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權方便,齎好饋遺百種飲食,詣長者門求
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索奉現。長者即見。進其所齎餽遺之具,以
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其長者名,辭謝問訊:『前者相失,以意不及,
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眾人搆狡,遂成怨結,積年違曠,不得言
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會。思一侍面敘其辛苦,故遣飲食饋遺之
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物,唯見納受,無見譏責,亦無父怨母讎,
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故遣吾來,以相喻意。』其長者聞,欣然大悅:
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