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曰:『便具自說,原除恐懼。』王又問言:『與誰
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為使?』梵志啟曰:『大王欲知之?我腹使來。』於
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時梵志即說頌曰:
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「『眾人求財利,或遇諸怨賊,
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我為腹使來,國主唯願恕!
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誰為最尊勢?誰其第一先?
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我實為腹使,大王勿罪責。
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諸佛及緣覺,聲聞聖弟子,
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捨置寂然處,入城聚落乞。
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窮厄無所依,生身遭苦患,
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今我為腹使,唯人尊見恕。』
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「於時王愍傷之,則以偈報梵志曰:
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「『梵志當施卿,赤牸牛千頭,
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乃與犢子俱,焉得不惠使。
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吾為諸使者,給與所飢乏,
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為使者作使,加施無恐懼。』」
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佛告諸比丘:「欲知爾時梵志者,阿難是也;梵
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達王者,波斯匿王是。爾時阿難,開化令悅,戴
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仰無量。於是阿難,今世在國,復化波斯匿
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王,穀米飢饉,供養世尊及比丘眾,三月之中
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無所乏少。是故比丘,當學善言柔和之辭,
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當作巧辭方便之語,是諸佛教。」佛說如是,
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莫不歡喜。
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29佛說弟子過命經佛說弟子過命經第二十九
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聞如是:一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園,與
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大比丘眾千二百五十人俱。爾時,異比丘有
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弟子,志性溫雅,功德殊異,意行仁賢,至誠安
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隱。身常侍從宿衛和上,恭順良謹,精進難
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及,順從法教,不違師命。於時短命,宿世
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