生經

所鍾，其壽薄少，幼小亡沒，即生天上。在

忉利宮，適生天上，則觀天上不久堅固，

但覩大火。「吾本所志，不得如意，不至究

竟，與善師友不能相守。今捨善師反隨

惡友，於是違遠至尊和上，及阿夷梨眾、諸

等類修梵行者——四輩弟子、比丘、比丘尼、清

信士、清信女。有佛世尊，普一切智，其慧遍

見，號曰如來、至真、等正覺。今悉違遠大聖

世尊、和上、師友及諸同學，無央數劫百千之

數，難值難見，興于世間，不可得遇。講說

經典，深妙優奧難限，未曾所念，口不發言，

而為安隱，皆開化之，分別智慧，說諸緣起，

各各解了。所從有因，無央數劫，所未聞見，

悉為解決。吾本遭遇和上可值此經典法

律，棄家為道，得作沙門，不至超異。如是

等類，所當興立，不得究竟，今反當為放

逸行乎？今吾寧可先詣世尊諮受經義。」則

自曉責，感傷己身。即以其夜，威神光光，明

徹遠照，往詣世尊，稽首足下，却住一面。佛

見其心真正樂道，純淑在法，為說四諦苦

集盡道，即見四諦。於是世尊，如其本根，而

為分別。得至果證，歡喜踊躍，受其嚴戒，稽

首佛足，右三遶已，忽然不現。於時和上，

心念弟子功德性行，愁憂感結，泣涕雨淚，

不能自解，等類諫喻，不能究思。於時比

丘往啟世尊，世尊告曰：「呼比丘來。」問之：「比

丘！何為憂惱，不能自解？」比丘白曰：「弟子終

沒。」佛言：「何故愁憂不能自解？」比丘白曰：「唯

然。世尊！我彼弟子，甚大良謹，仁賢溫雅，名德