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自藏於樹間,俱食於人肉。』
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「於時烏瞋恚,以偈報仙人:
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「『師子及孔雀,共食於禽肉,
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於彼髠滅頭,次第而求活。』
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「仙人以偈答曰:
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「『樗樹臭下極,一切鳥所惡,
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眾鹿所依因,棄死黃門身。
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汝輩下賤物,俱來聚會此,
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食於黃門身,自稱為上人。』」
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佛告諸比丘:「欲知,爾時蠱狐者,調達是;烏
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者,拘迦利是;仙人者,則菩薩是。爾時俱共相
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歎,以非為是、以是為非,於今亦然。」
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26佛說比丘疾病經佛說比丘疾病經第二十六
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聞如是:一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園,與
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大比丘千二百五十人俱。時一比丘,疾病困
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篤獨自一身,無有等類,無有視者,亦無
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醫藥衣被飯食,不能起居,惡露自出。身臥
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其上,四向顧視,無來救濟者,便自歎息:「今
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日吾身,無救無護!」時阿難見,往白佛:「唯然
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大聖!吾身今日,得未曾有。如來世尊大慈
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大哀,有苦比丘,當念救濟。吾乃往世無
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數劫時,救此比丘疾病之患,於今世亦然。
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乃往過去久遠世時,於空閑處,多神仙五通
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學者,在彼獨處,各各相勸,轉相佐助。各各
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取果,以相給足,以作籌筭,設使疾病,轉相
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瞻療。時有摩納學志,有所緩急,常馳走
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趣。有一學志,若有急緩疾病之厄,初不視
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瞻。時彼學志,有急緩時,無有救者,則自獨
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立,無伴無侶。彼於異時,身得疾病,無療
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