大方便佛報恩經

阿僧祇劫中，已曾供養無量百千萬億恒河

沙世界微塵數諸佛，於諸佛所常修梵行，供

養諸佛，心不疲惓；以慈修身，善護佛法；

不捨大悲，常於十方利益一切。若有眾生

臨命終時，若聞一菩薩名，若二、若三、若四，乃

至七十，稱名歸命者，命終即得往生有佛

國土，蓮華化生，遠離婬欲；不處胞胎，離諸臭

穢；其身清淨，有妙香氣；眾所恭敬，人所愛念。

為人所恭敬愛念故，其心歡喜；以歡喜心故，

即能發於阿耨多羅三藐三菩提心；以發阿

耨多羅三藐三菩提心，能於一切眾生起大

慈悲心；以發慈悲心已，次亦生於利益眾生

心；以能利益眾生心已，復能發於不捨眾生

心、利益眾生心、自利利彼心、滅除障礙心、

寂靜煩惱心、能親近善友常生恭敬心、專意

聽法心、憶持不忘思惟妙義心、願少聞多

解義心、不願於多聞而不解義心；次生信如

心、信如實義心；以生如實義心已，次生如

說修行心；以生如說修行心已，次生不退轉

心；以生不退轉心已，於諸眾生即生等對治

心：

「如我不喜死，一切三界二十五有，有形無形，

四足多足，乃至蟻子，有命之屬，亦復如是。是

故菩薩乃至自喪身命。終不枉奪他命。

「如我有錢穀、帛衣被、飲食、象馬、車乘、國城、妻

子、身體、手足，供養擁護，不喜他人橫來侵害

者，一切眾生亦復如是。是故菩薩，乃至自

喪身命，終不於諸眾生衣財飲食，生於劫奪

之心。