漢傳佛教 · 本緣部

大方便佛報恩經

大方便佛報恩經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 156

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是已,皆發道心,歡喜而去。

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4發菩提心品大方便佛報恩經發菩提心品第四

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爾時會中有一大菩薩摩訶薩,名曰喜王,即

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從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌仰白如來,

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而作是言:「菩薩云何知恩報恩?」佛告喜王

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菩薩:「善男子!諦聽!諦聽!菩薩摩訶薩知恩

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者,當發阿耨多羅三藐三菩提心;報恩者,

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亦當教一切眾生,令發阿耨多羅三藐三菩提

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心。若發菩提心,云何而發?菩薩因何事故,所

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以能發?善男子!菩薩摩訶薩初發三菩提

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心時,立大誓願,作如是言:『若我得阿耨多

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羅三藐三菩提時,當大利益一切眾生,要

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當安置一切眾生大涅槃中,復當教化一切

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眾生,悉令具足般若波羅蜜,是則名為自利,

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亦名利他。』是故初發菩提心者,則得名為菩

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提因緣、眾生因緣、正義因緣、三十七助道

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法因緣,攝取一切善法根本。是故菩薩名

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為大善,亦名一切眾生善根,能破一切

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眾生身口意等三業諸惡。一切世間所有誓

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願,及出世間所有誓願,無有能勝阿耨多

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羅三藐三菩提,如是誓願無勝無上。菩薩

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摩訶薩初發三菩提心時,有五事:一者,性;

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二者,行;三者,境界;四者,功德;五者,增長。菩

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薩若能發菩提心,則得名為菩薩摩訶薩,定

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得阿耨多羅三藐三菩提,修大乘行。是故初

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發菩提心,即能攝取一切善法。菩薩摩訶薩

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發菩提心,修行漸得阿耨多羅三藐三菩提;

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若不發心,終不能得;是故發心即得阿耨多

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羅三藐三菩提根本。菩薩摩訶薩見苦眾生,

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