大方便佛報恩經

「爾時，大王白大師言：『欲須何物？』婆羅門言：

『與我供養。』王言：『所須供養為是何物？衣被

飲食耶？金銀珍寶耶？』婆羅門言：『吾不須如

是供養。』王言：『若不須如是供養者，象馬車

乘耶？國城妻子耶？音樂倡伎耶？』婆羅門言：

『吾都不用如是供養也。若能就王身上，剜

作千瘡，灌滿膏油，安施燈炷，燃以供養者，

吾當為汝解說佛法。若不能者，吾欲起去。』王

未答頃，尋下高座。

「爾時大王即前，抱持報言：『大師！小復留懷。

今我智慧微淺，功德薄少，小頃自思惟，當奉

供養。』

「爾時轉輪聖王即自思惟，而作是念：『我從

無始世界已來，喪身無數，未曾為法。今我

此身當歸壞敗，都無所為。今日正是其時。』

仰報大師言：『所須供養者，當速辦之。』

「爾時大王即入宮中，報諸夫人：『而我今者共

汝等別。』時諸夫人聞王語已，心驚毛竪，莫

知所由，微聲問王：『王欲何去？』王言：『今者

我身欲剜作千燈供養大師。』時諸夫人聞王

語已，夗轉躃地，舉聲大哭，悶絕吐逆，良久

穌息，報大王言：『天下所重莫若己身，恭敬尊

重，隨時將養，懼畏不適。今者云何毀害捐棄？

王是智人，而於今日，如似顛狂，鬼魅所著耶？』

王言：『不也。』『若不爾者，何緣如是，作此苦惱，

供養是婆羅門，何所為耶？』王報夫人：『欲求

佛法，為一切眾生。』『若為一切眾生，今日云何

便見孤棄？』王報諸夫人言：『天下恩愛，皆當別

離，是故吾今以身供養。欲為汝等及一切