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解脫,使無衰惱。』我聞是語,心生歡喜。
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「是故菩薩常當勤修技藝,多諸工能:音樂
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倡伎,曆數算計,呪術仙藥,服乘象馬,兜
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矛矟箭,出陣入陣,有大武功。我有如是
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眾妙技藝,一切眾人,若王大臣,不敢違
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逆我意。兼我復有衣財飲食、珠環釵釧、
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金銀琉璃、珊瑚虎珀、硨𤦲馬瑙、真珠玫瑰、
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摩尼寶珠、象馬輦輿、僮僕作使、宮人美女、
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流泉浴池、七寶臺觀,如是種種微妙無量
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百千。菩薩雖有如是威武隨意,技藝百千,寶
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藏象馬,車乘無量,美女勝妙,臺觀、流泉、浴池,一
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切五欲樂具,心不貪著,而常少欲知足,好
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樂閑靜;山林樹下安禪靜默;雖處大眾言談
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語論,而心常入對治門中;雖與眾生和光塵
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俗,出內財產,生業息利,終不為惡,利益眾
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生。若有貧窮及諸苦惱,來從菩薩求索所
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須,菩薩隨意稱心給與。「菩薩若見有眾生
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愛樂佛法,而來親近供養,承事奉侍,洗足
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按摩,浣濯乾曬,楊枝澡水,拂拭床敷,卷
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褺被枕。初夜後夜供給燈燭、前食、後食、怛
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鉢那食、蒲闍尼食、佉陀尼食,及諸漿飲——
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所謂與利師漿、馥勒奢菓漿、蒲萄漿、黑
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石蜜漿。如是承事,乃至一七至九十日,
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為欲求請菩薩,聽聞佛法。菩薩爾時雖見是
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人如是供給,心不歡喜。何以故?菩薩久於無
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量阿僧祇劫中,為求佛法故;我為一切眾
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生心無增減故;以慈悲心故;住平等心故,
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時作轉輪聖王,常以十善,導化一切眾生。
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為我意故,歡喜奉行,命終之後,得生人天,受
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