大方便佛報恩經

目，終不能以手剜王身也。』爾時，大王心生憂

惱：『而我今者單子孤露。大眾之中，乃無一人

見佐助也。』

「爾時大王有一旃陀羅，其性弊惡，人所怖

畏。尋聲往趣，語諸太子：『且莫憂苦也。我有方

便，能令大王事不得成。若不成事，還王領

國，如本不異。』諸太子聞是語已，心生歡喜。

時，旃陀羅往到王前，語大王言：『大王今者何

所作為，剜身千燈，供養大師？』時旃陀羅言：

『欲剜身者，我能為之。』王聞是語，心生歡喜，報

旃陀羅言：『汝今真是我無上道伴。』時旃陀

羅即在王前，喊㖑噏張，高聲唱言：『大

王當知殺人之法，斷頭截頸，割斷手足，抽筋

拔肋，苦痛如是。大王今者能堪是不？』王聞

是語，心懷歡喜。時旃陀羅持牛舌刀就王身

上，於眴速頃遍體剜作數滿千瘡。時旃陀

羅謂王意退，而反不移，投刀於地，馳走而

去。

「爾時大王於身諸瘡灌滿膏油已，取上妙細

㲲，纏以為炷。爾時婆羅門大師見於大王作

是事已，作是念言：『我今應當先為大王宣說

佛法。何以故？大王今當燃身諸燈，恐命不

濟。命若不濟，誰當聽法？』思惟是已，告大王

言：『精進如是，難為能為，修此苦行，為聞佛

法。諦聽！諦聽！善思念之！吾當為王宣說佛

法。』王聞是語，心大歡喜，譬如孝子新喪父

母，其子愁毒，苦不可言，父母還活，其子歡

喜。王聞是語，亦復如是。時婆羅門即便為王

而說半偈，謂興衰法：