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微妙五欲快樂,尊嚴豪貴,隨心適意;臥起
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入宮,服乘鞍馬,遊戲園苑,伎樂自娛,歡
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喜飲食;無常卒至,老病喪亡,家室男女愁
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毒懊惱,舉聲大哭,以手搥胸,或時拔髮,食
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飲灰土,悶絕躄地,持幡乘車,啼哭送之。殯
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埋既竟,室家男女手相扶持,還歸本家,
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愁毒悶絕,良久躃地,或時致病,或時狂癡,
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或時致死。於生者大損,於死者無益。「是時轉
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輪聖王前後導從,案行國界,見諸眾生受斯
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苦惱,愍而哀傷,而作是言:『夫為王者,王領
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國土,攝諸眾生。雖以十善導化,果得如是微
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妙五欲,而不免生老病死,無常敗壞。當知我
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雖以正法治國,無益於物。若無益於物,云何
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名為大轉輪王?云何復名為大慈父?云何復
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名為大醫王?云何復名為大導師?夫大導師
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者,導以正路,示涅槃徑,使得無為,常得安樂。
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我等今者名不稱行。譬如有人渴乏垂命,東
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西馳走,求索冷水。遙見空井,心生歡喜,而作
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是念:「今我此身,便為更生。何以故?若不得
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水,命去不遠。今見好井,必其望得,清淨冷水,
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濟我虛渴運急之命。」作是念已,馳犇往趣,
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往到井上,脫所著衣,舉著一處。入井取水而
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不得水,唯見毒蛇、守宮、蝮蠍百足之屬,瓦礫、
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荊棘及諸草穢。
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爾時渴人失本願故,既不得水,眾毒螫身,尋
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欲出井。其井朽故,陷墜嶔巖。其朽故井深一
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箭道,既無梯隥、繩索、杖木。雖復踴身上
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升,勢不能高,氣力羸惙,還墮井底,為諸毒
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蛇之所唼食。命未斷頃而作是言:「我若先
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