漢傳佛教 · 本緣部

大乘本生心地觀經

大乘本生心地觀經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 159

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內無羞恥常造諸惡,業障無明難見佛故。

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或有菩薩,以無愧心而為恐怖,外無羞恥

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棄恩背德,生死輪迴墮三塗故。或有菩

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薩,以忿恨等而為恐怖,能損自佗互為怨

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結,於多劫中障佛道故。或有菩薩,以彼

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忘失而為恐怖,於所聞法不能憶持,忘

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失文義增愚癡故。或有菩薩,乃至一切不

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善黑業而為恐怖。何以故?一切不善是生死

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因,輪轉三界不得出離,於是無量無邊恐

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怖,皆能障礙出世勝法。或有菩薩,以五種

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蓋而為恐怖,五種煩惱覆蓋菩薩菩提心

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故。或有菩薩,以憎惡心而為恐怖,於諸

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眾生無憐愍心,修菩提行多退轉故。或

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有菩薩,以破戒垢而為恐怖,污穢聖法

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難得果故。或有菩薩,以彼憂惱而為恐

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怖,妄想熾然失善業故。或有菩薩,以惡

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作心而為恐怖,於所修善生追悔故。或

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有菩薩,而說狂醉是為恐怖,不識善惡

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無尊卑故。或有菩薩,以非時死而為恐

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怖,不住正念歸無常故。或有菩薩,以妄

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語業而為恐怖,生生世世所有言說,一切

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眾生不信受故。或有菩薩,以四顛倒而

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為恐怖,由四顛倒輪迴生死,起煩惱業

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不求佛故。或有菩薩,而說惡友是為恐

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怖,隨不善友造惡業故。或有菩薩,以

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五蘊魔而為恐怖,是五蘊身從煩惱生,生

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已即起無量煩惱,因諸煩惱造不善業,由

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諸惑業墮大深坑,以是因緣而生恐怖。或

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有菩薩,以煩惱魔而為恐怖,大小煩惱能

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