大乘本生心地觀經

故。唯受諸苦，於一切處無真樂故。為苦

所依，一切眾苦依身住故。如空聚落，於是

身中無主宰故。畢竟空寂，遍計所執妄搆

畫故。如谷中響，皆是虛妄所顯現故。亦如

船舶，若無船師即漂沒故。亦如大車運載

財寶。何以故？乘於大乘到菩提故。善男子！

出家菩薩日夜觀察，非不愛惜如是之身，

欲令眾生出生死海到彼岸故。」

爾時，世尊說是法已，告彌勒菩薩摩訶薩

言：「善男子！修如是行，此則名為出家佛子

所觀法要。若有佛子發菩提心，為求阿耨

多羅三藐三菩提住阿蘭若，修習如是三

十七觀，亦教佗修如是法要，解說書寫受

持讀習，遠離一切我我所執，永斷貪著五欲

世樂，速能成就不壞信心，求大菩提不

惜軀命，何況世間所有珍寶？現身必得究

竟成滿一切如來金剛智印，於無上道永

不退轉，六度萬行速得圓滿，疾成阿耨多

羅三藐三菩提。」

爾時，會中八萬四千新發意菩薩，深厭世間

得大忍力，不復退轉於無上道；百千婆羅

門發菩提心，成熟信根得不退轉；三萬六

千善男子、善女人，遠離塵垢得法眼淨。

大乘本生心地觀經卷第六