普曜經

施家世世得願得壽、得色得力、得瞻得

喜，安快無病，得辯才慧，終保年壽，眾

邪惡鬼不得嬈近，以有善意，立德本故；

諸善鬼神常當擁護，開示道地得利諧偶，

不使迍蹇。無復難患，人有見正，以信

喜敬，淨潔不悔。施道德者福德蓋天，所

致轉勝吉無不利，日月五星二十八宿天

神鬼王，常隨護助。四天大王賞別善人，

東提頭賴、南維睒文、西維留勒叉、北拘

鈎羅，當護汝等令不遭橫。能有慧意

研精學問，敬佛法眾，棄捐眾惡不自放

恣，終受吉祥。種福得福行道得道，已

先見佛一心奉承，當為從是致第一福。現

世獲祐快解見諦，常受富樂自致泥洹。』

聞呪願已，皆發無上正真道意。「佛食畢竟

擲鉢虛空，有天子名善梵，即接取之無

罣礙鉢，齎上梵天，億千梵天皆共供養右

繞奉事。於是世尊無等倫德歎其功勳，以

是德本於將來世，諸賈客等當得作佛，名

曰蜜成如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世

間解、無上士、道法御、天人師，為佛、世尊。於時

導師授無限決，然後化於無數菩薩，受其

決者在於佛道而不退轉。聞佛授決欣然

踊躍，時諸兄弟叉手自歸，共持身命奉

上如來。」佛告比丘：「如來具足成正覺已，便

以神足移坐石室；自念本願，欲度眾生，

思惟生死本從十二因緣，緣從法起便有

生死，法滅者生死乃盡，以自作是故自得

是，若不作是是便休息。一切眾生意為