普曜經

佛言：『佛愍一切如視愛子，棄轉輪王不

慕世榮，今無精舍，有一竹園去城不遠，

願以奉佛可作精舍。』佛受呪願，佛及聖眾

遊處其中，是故名曰迦陵竹園。

27化舍利弗目連品化舍利弗目連品第二十七

「佛未入摩竭國時，國民豐富饒美飲食，作

樂倡伎常歡不廢，夙夜遊戲。佛適入國，羅

閱祇城晝夜寂寞，誦聲濟濟，齊戒讀經，捨

世俗樂如棄糞除，唯佛是尊，聽經行法不

捨三寶。佛有沙門名曰安陛，遣行宣法

開化未聞，五濁之世人心荒迷不達至真，

入城分衛，衣服整齊威儀禮節，不失常法

行步安詳，因是使人見之心悅。時舍利弗，

本字優波替，而遙見之心中欣然。自心念

言：『我學來久，未曾覩此沙門，衣服禮節安

詳齊整，不失儀節。試往問之，所奉何道？

吾常意疑當有異聞，殊妙之道未必齊此。』

往問比丘：『所事何道？誰為師主？願聞其志？』

比丘知意，即說偈言：

「『吾師三界尊，有三十二相；

等不存有無，度眾十二門。

我年既幼稚，學根近薄尠；

豈能宣至真，如來無極業。

一切諸法本，從緣悉本無；

若能及本源，乃名曰沙門。

志根一道業，虛寂無所為；

遊神安靜寞，修善與冥期。』

「安陛沙門答曰：『吾所事師，從無數劫奉行

六度無極之法，四等四恩行無蓋哀，奉無極