普曜經

以：『被服變改，有何異見？』答曰：『學人無常唯

從大明，吾學積年不值大聖，今乃遇之

無上大道，欣慶無量故來相求，同其道味累

劫無窮。』目連答曰：『是非小事，善共思惟。』舍

利弗曰：『無須重言，吾厭從事不復欲聞，

假喻言之，人有珍妙施，有得大寶如意

明珠及獲寶英，復欲反求帛祠為珠，非

身所欲。』目連答曰：『仁智勝我，常兄事卿，必

不相誤，便當同志將吾受訓，稽首至尊。』

「時舍利弗與目揵連俱，往詣佛所稽首佛

足，退坐一面，叉手白佛：『違曠侍省沈沒塵

垢，今乃奉覲，願為沙門啟受法律。』佛言：『善

哉！』即除澡瓶鹿衣杖具。佛呼：『比丘來！』頭髮

自墮袈裟著身，為說正諦漏盡意解，所作

已辦成無著果。佛言：『此二人等往古世時，誓

供養我，待吾道成侍衛左右，今乃相值。』本

有千弟子，得舍利弗、目連二百五十人，合

一千二百五十比丘，一時所度。「時王遙聞子

得佛道已來六年，王念佛已心中悲喜，

飢虛欲覩。有一梵志名優陀耶，聰明智慧，

本侍菩薩常得其意。王告憂陀：『往請迎

佛。問訊：「別闊以來十有二年，夙夜愁慼不

捨其心，思一相見如復更生。」』優陀耶受

教，往詣佛所稽首佛足，具以王意白

佛。憂陀耶見佛，諸天釋梵歸禮一切受命，

前白佛言：『願得出家以為沙門。』佛言：『呼比

丘來！』頭髮自墮便成沙門，得羅漢道。佛時

所度，其餘前後得道不可稱計。佛自念

曰：『本與父王要得佛道爾乃還國，當度父