漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190

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各皆有粟散諸王,我今說之。

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「諸比丘!魚王有子,名曰真生。彼真生王父祖

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已來,修習善根,得紹繼王,福報盡故,便失王

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位。時人見彼王化失道無有福德,共相謂言:

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『此王人中最好貧劣,人中單薄,人中可愍,人

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中可掘。』是故世人皆號之為可掘之王。掘王

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有子,名為平等行王,平等行王子名闇火,闇

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火王子名為焰熾,焰熾王子名為善譬,善

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譬王子名為虛空,虛空王子名為戒行,戒行

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王子名為無憂,無憂王子名為離憂,離憂王

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子名為除憂,除憂王子名為勝將,勝將王

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子名為大將,大將王子名為胎生,胎生王

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子名為明星,明星王子名為方主,方主王

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子號名為塵,彼塵王子名為善意,善意王

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子名為善住,善住王子名為歡喜,歡喜王

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子名為大力,大力王子名為大光,大光王

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子名大名稱,大名稱王子名為十車,十車

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王子名二十車,二十車王子名為妙車,妙車

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王子名為步車,步車王子名為十弓,十弓王

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子名為百弓,百弓王子名二十弓,二十弓

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王子名妙色弓,妙色弓王子名為罪弓,罪

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弓王子名為海將,海將王子名為難勝,難勝

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王子名為茅草,茅草王子名大茅草。大茅草

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王,世世相承,子子孫孫,苗裔合有一百八王,

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還住在彼褒多那城,治化人民,受於福樂。

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「彼一百八,最在後王大茅草者,其王無子,作

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如是念:『上世已來,我之種姓,粟散諸王,見自

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頭鬚生白髮時,各以諸子,灌頂為王,別取

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勝上最好一州,以用布施;剃除鬚髮,捨於王

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