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第二名為輸拘盧檀那,第三名為途盧
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檀那,第四名為阿彌都檀那,復有
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一女,名甘露味。師子頰王,最初長子閱頭檀
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者,次紹王位,還在父城,治化人民,受於福
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「時迦毘羅,相去不遠,復有一城,名曰天臂。彼
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天臂城,有一釋種,豪貴長者,名為善覺,大富
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多財,積諸珍寶,資產豐饒,具足威德,稱意自
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然,無所乏少,舍宅猶如毘沙門王宮殿無異。
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彼釋長者,生於八女:一名為意,二名無比
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意,三名大意,四名無邊意,五名髻意,六名黑
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牛,七名瘦牛,八名摩訶波闍波提。而
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此梵天,於諸女中,年最幼小,初生之日,為諸
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能相婆羅門師,觀占其體,云:『此女嫁若生兒
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者,必當得作轉輪聖王,王四天下,七寶自然,
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千子具足,乃至不用鞭杖治民。』時善覺女,年
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漸長成,堪欲行嫁。白淨王聞自國境內有一
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釋氏,甚大豪富,生於八女,端政少雙,乃至
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相師占觀其女,當生貴子。時,淨飯王聞是語
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已,作如是言:『我今當索是女作妃,令我苷
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蔗轉輪聖王苗裔不絕。』
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「時,淨飯王即遣使人,往詣善覺大長者家,求
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索大慧,為我作於波闍波提。爾時,
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善覺語彼使言:『善使仁者,為我諮啟大王是
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言:「我有八女,一名為意,乃至第八名為大慧。
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何故大王求最小者?大王且可待我處分七
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女竟已,當與大王大慧作妃。」』時,淨飯王復更
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遣使語長者言:『我今不得待汝一一嫁七女
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