漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190

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果即便噉食,食已取核,於彼地方,即便種

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彼呵梨勒核,以佛威神自在力故,即日即生,

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即成根莖,枝條大樹,即出葉花,果實成熟。

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世尊腹內病即除愈,不復患苦。

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36梵天勸請品佛本行集經梵天勸請品第三十六上

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「爾時,世尊從彼差梨尼迦林出,安庠還至菩

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提樹下。時,彼國內若男若女,困篤著床,萎黃

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重病,不可療治,難得差者,其人不久,欲取命

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終,然氣未斷,即送林中,以之為葬。而菩薩在

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苦行之時,於彼林內,有一婦女,名羅娑耶,

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氣猶未斷,對菩提樹,相去不遠,而其眷屬,棄

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捨委地。而彼婦女,遙見菩薩在道樹下修

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行苦行,見已內心生大敬信,生敬信已,從身

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脫衣,置於一邊,白菩薩言:『大聖尊者!若仁從

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此苦行而起,得渡煩惱海之彼岸,滿足自願

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彼時脫恐身無衣服,可收取我此糞掃衣,隨

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意所用,慈愍我故。』時彼婦女,經歷時日,其命

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始終,以向菩薩,生正信故,氣斷之後,藉彼善

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根,即得上生三十三天,作天玉女,威德甚大,

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光相炳然,得成天身,神通自在。生彼天已,自

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發此念:『我何業果,令我如是成就此身?』而彼

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思念自識宿命,我於往昔,在人間時,作婦女

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身,以糞掃衣,布施世尊,隨意所用,藉彼善

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業,我今成就如是果報。彼復更念:『世尊今既

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未受於我糞掃衣用,我猶尚得如是果報神

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通之力,況復世尊,納我衣用,豈可不得勝此

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果報?』

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「爾時彼天,以玉女身,放勝光明,於夜半時,往

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詣佛所,其光遍照,彼林樹間,到佛所已,頂禮

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