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在有，是名無常，是名為苦，是名無實。於無實
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法，如是如是，如實正智，應當觀知。若能如是
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正智觀者，即盡諸有，及愛盡已，於無有處亦
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不心念，是則名為得滅。比丘既得滅已，即更
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不生於後世有，不受後身，即能降伏一切眾
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魔，即得勝於一切鬪陣，即一切處得大利益，
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於諸有處，不念不思。』
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佛本行集經卷第三十二
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