佛本行集經

薄運少祐無相人，似於道頭種諸樹。』

「而彼童子，漸漸長成，既能行走，後依家法，教

諸技能，使學作業，所謂書算，及造印記。出

財與他，從外受入，貨易興販，染諸色繒，衣服

裁縫，別諸香類，識達五穀，了別七珍及諸寶

物。諸如是等，一切皆練，無不洞曉，工巧辯

捷，利智聰明，悉皆成就，無人與等。及至年

大，欲遣別停。

「爾時，其父為彼童子，造立三堂：一擬冬坐，二

擬春秋兩時而坐，三擬夏坐。擬冬坐堂，一向

溫煖；擬夏坐者，一向風涼；擬於春秋二時

坐者，不熱不寒，調和處中。其三堂內，所有器

服，皆是眾寶之所雜成，所有飲食，最美最甘，

心所樂見。其諸衣服，種種莊嚴，復以眾雜末

香塗香，種種安置，立諸婇女，端正可憙，使相

娛樂，於其宮內，堂殿前立種種階道，一一階

道，有五百人，擎五百寶案，日初出時，則便

安施，日沒已後，還擎收却。

「其堂周匝，有五百人防護守視，身體皆著牢

固鎧甲，手執刀棒，或持鐵輪三叉戟等，以用

擬備；其三等堂，各各如是。畏耶輸陀童子忽

然捨棄出家，其堂內外，門戶關鑰，皆悉牢固，

其彼諸門開閉之聲，聞半由旬。

「時，耶輸陀在彼堂殿，具足而受五欲快樂，

逍遙嬉戲。于時世尊，在波羅㮈初轉無上

法輪之後，帝釋天王從天上下，至耶輸陀宮

殿之中，到已發覺耶輸陀言：『仁耶輸陀！仁今

時至，必應不久捨家出家。』時，耶輸陀聞帝釋

天如是言已，嘿然而受。既默受已，天曉之時，