漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190

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前,胡跪合掌,而白佛言:『大覺世尊!我等今從

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佛世尊邊,乞求出家,依佛教法,受具足戒。』爾

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時,世尊即告彼等四長者言:『汝輩比丘!清淨

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善來,入我法中,行於梵行,滅諸苦故。』是時世

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尊作此語已,彼波羅㮈四大長者,頭髮自

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落,髭鬚猶若七日剃來,身體自然披服三衣,

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手擎鉢器,彼四長者即成出家,受具足戒。「時

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四長者,出家未久,受具始爾,在於一處,捨諸

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緣務謹慎身口,不敢放逸,勤劬精進,在空閑

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處,行於善行,獨坐獨起,不曾停息,如救頭

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然,住蘭若內。爾時,彼等諸善男子,為求道

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故,正信出家,不久即得無上梵行,自見法相,

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自證諸通無畏而行,口即唱言:『已斷生死,得

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梵行報,所作已辦,來生更不受後世有。』自知

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自證,彼四長者皆悉一時成阿羅漢,心善解

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脫。彼時世間成就一十一阿羅漢:第一世尊,

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二五比丘,三耶輸陀,及其在家最勝朋友四

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大長者善男子是。

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「爾時,長老耶輸陀身昔在家有五十朋友,諸

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國來集,或有小來共相長養善男子輩,聞耶

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輸陀善男子往大沙門邊行於梵行,聞已如

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是共相謂言:『彼之梵行,必當精勝法集牢強,

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而耶輸陀善男子,事彼大沙門,行於梵行。我

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等今者亦可至彼大沙門邊求行梵行。』彼等

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如是共平量已,相將即到耶輸陀所,到已即

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對耶輸陀面,相共言說,文辭巧麗,種種談論,

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各相問訊,各相虔恭,如是訖已,却住一面,

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住一面已。

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「爾時,彼等五十友人,各是別國最大長者,往

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