漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190

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數,最後有身,還來生此波羅㮈城最大巨

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富長者之家,而其長者,多有錢財資產服

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玩,乃至所須無有乏少。」

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爾時,世尊復更重告諸比丘言:「更有因緣,我

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當具說。憶念往昔,還在此處波羅㮈城,有

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迦尸國,其王名曰𭈢𠼝尸王。彼𭈢

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𠼝尸,於迦葉佛般涅槃後,收取舍利,起七

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寶塔,所謂金銀頗梨、琉璃馬瑙、珊瑚虎魄等

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寶,內於塔裏,其外別更以石壘之寶塔,去地

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高一由旬,廣半由旬。

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「爾時彼國𭈢𠼝尸王所起塔,名陀奢婆梨

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伽,其塔相輪,第一覆盆𭈢梨王作,第

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二覆盆王大妃作,第三覆盆王長子作,第四

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覆盆是王女名摩梨尼作,第五覆盆𭈢

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梨尸王第二兒作,第六覆盆𭈢𠼝尸王第

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三兒作,第七覆盆𭈢梨尸王第四兒作。汝

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等比丘當知!爾時,彼𭈢梨尸王第三兒,為迦

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葉佛、阿羅呵、三藐三佛陀舍利塔上其第六

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層造覆盆者,今耶輸陀比丘是也。」

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復告比丘:「又彼過去伽羅尸棄辟支佛邊,手

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執傘蓋作蔭人者,還是即今此耶輸陀比丘

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身是。其耶輸陀,以手執傘,辟支佛上為作蔭

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涼,迦葉如來舍利塔上覆盆莊嚴相輪光顯,

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彼等業緣果報熟故,初生之時,頭上自然有

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寶傘蓋。

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「又復,往昔為那伽羅辟支佛身,造於草庵,將

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雜資財,詣彼尸棄辟支佛所,并及種種衣服

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飲食,供養因緣。彼果報故,今得具足長者家

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生,於盛年中,然其父母,為造三堂,受於種種

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