佛本行集經

河所居之處，各隱其身，至毘耶離獼猴池岸

草精舍下而即現身。

爾時，世尊當此正入不動三昧，其耶輸陀長

老亦入不動三昧，彼來五百比丘亦入不動

三昧。經夜初更，爾時，阿難從座而起，偏袒右

肩，正理衣服，合掌向佛，而作是言：「願世尊知，

夜以一更，世尊今可慰喻於彼客比丘僧。」是

時世尊，默然不言。如是復已，經夜中分，阿難

更請，乃至世尊默然不言。爾時其夜至第三

分，阿難復請，世尊默然。經夜後分，欲打鼓

時，明星將現，長老阿難更從坐起，偏袒右肩，

正理衣服，合掌向佛，而作是言：「世尊當知！夜

已後分，不久打鼓，明星欲出。世尊今可教諸

比丘，慰勞於彼諸客比丘，又復比丘坐已經

久，身體疲懈。」

爾時，世尊告阿難言：「長老阿難！汝今不知如

此義理。所以者何？長老阿難！汝若知理，應不

發問。今此三昧，非汝境界。何以故？阿難！我

向入此不動三昧，此之五百比丘亦入不動

三昧，長老耶輸陀最為初首，皆悉入於不動

三昧，我今自知如此理已。」爾時，世尊欲說偈

故，即作如是師子吼言：

「已渡煩惱諸慾泥，復已滅除諸聚刺，

到彼貪癡滅盡處，於彼苦樂更不停。

既已越度彼岸邊，是則名為真勇健，

亦稱比丘善破惡，又復名善解脫人。」

爾時，世尊說是偈已，而彼五百諸比丘等，心

生希有未曾有事，已生希有未曾有故，各相

謂言：「諸長老等！希有此事！此之長老耶輸陀