漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190

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鉢龍既從佛聞如是語已,即白佛言:『如世尊

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教,我今歸依佛法僧寶,受持五戒。』

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「爾時,世尊重更教誨伊羅鉢言:『汝大龍王!今

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應知時。』時伊羅鉢語那羅陀摩那婆言:『來摩

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那婆!仁須幾多金銀珍寶隨意所須,從我索

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之,我當與仁。而此龍女,仁無所用。所以者何

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此之龍女口一出氣,能令世人作於灰土。』時

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那羅陀報龍王言:『汝大龍王!我亦不用金銀

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珍寶,亦復不用龍王之女。何以故?我今佛邊

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聞諸偈已,即於諸欲生厭離想。』爾時,伊羅鉢

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龍王頂禮佛足,遶佛三匝,辭佛而還。

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「爾時,世尊告彼八萬四千眾等,其那羅陀最

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為上首,次第為說,所謂教行布施持戒,得上

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生天,又說欲中多諸過患,令生厭離,證於

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漏盡,又教出家讚歎功德,助成解脫。而世尊

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知彼諸大眾,那羅陀等最為上首,各各皆生

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歡喜之心,生踊躍心,生柔軟心,得無礙心。

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「爾時,世尊所有教法,令他歡喜真正要趣,謂

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四聖諦,苦集滅道。世尊既將此四聖諦,種種

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方便,解說顯示,教誨建立,分別宣揚,教行學

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習,如是生苦,如是苦集,如是苦滅,如是得

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道。世尊以此四種聖諦種種因緣,顯示宣說,

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乃至教行。而彼眾等,即於其坐,離諸塵垢,盡

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煩惱界,於諸法中,得淨智眼。所有集法,皆悉

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除滅,如實知見。譬如淨衣,無有垢膩,無有黑

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毛,隨欲染時,而受諸色。如是如是,彼諸大眾

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那羅陀等,於彼坐處,遠離煩惱,悉盡諸集,證

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知諸法,建立無畏,度諸疑網,不隨他語,知

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世尊教,即並歸依佛法僧寶,受持五戒。是時

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