佛本行集經

有世尊、多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀，現

在於彼波羅㮈國鹿野苑中仙人居處，而彼

世尊自是羅漢，入羅漢道自解知已，復能教

他得羅漢法。』時娑毘耶復問天言：『仁者大天！

我今無智，作何方便，乃能得知彼是多陀阿

伽度、阿羅呵、三藐三佛陀？』

「爾時，彼天教娑毘耶作如是言：『波梨婆闍！汝

問義法，應須如是：汝受如是比丘名也，云何

調伏？云何善行？云何名佛？云何比丘？云何沙

門及婆羅門？云何清淨？云何是智及知福

田？云何名巧善解方便？云何名仙？云何名聞？

云何隨順？云何精進？云何名龍？云何名受？云

何名聖？云何行行？云何求道？汝娑毘耶！若見

有人汝問是義，彼人一一為汝解說，令汝歡

喜，汝於彼邊行於梵行。』

「時，娑毘耶波梨婆闍，從彼天聞如是文句，心

憶持已，即遊歷行一切國城村邑聚落，處處

打鼓，求欲論議。復口唱言：『若有沙門及婆

羅門，能解如是我問義不？』是時至處，無有一

人能解如是議論之者。時娑毘耶所行之處，

或舊有人，坐思惟法，或論議者，聞娑毘耶

來到其邊，各各散走，終無人敢共彼論議言

語談說。

「時，娑毘耶波梨婆闍次第而行，漸漸至彼波

羅㮈城。爾時，彼城有六大師，各各唱言：『我

於世間，最為第一。』謂富蘭那，并三迦葉、尼乾

子等。時娑毘耶即便往詣彼富蘭那迦葉等

邊，到已即共彼富蘭那面相慰喻言語問

訊，言說訖已却住一面。