佛本行集經

莫毀他人自讚歎，語言不得大高聲，

猶如猛火遠處聞。如是思惟斷諸惑，

是名比丘出家法，作不作事悉離身，

若能平等觸處安，聖人行行應如是。

當知業如車輪轉，對一人說聖法時，

一人思惟即證知，調伏諸根獨處坐，

調伏諸根心成就，於後名聞遍十方。

此行唯在空閑林，或坐山間及樹下，

或在河岸池泉側，如是處所坐思惟。

闕少智慧恒睡眠，滿足寂定常覺悟，

如泉如池如大海，寂定之者亦復然。

愚癡人如半瓶泔，智慧者猶滿池水，

智人雖復多言語，言語雖多不失時。

或有才辯語言多，復有少言而審諦，

如是少言亦名智，是則名為仙聖人，

是名真實中道行，是名寂靜得解脫。』

「爾時世尊說此偈已，其那羅陀，心意開解，歡

喜踊躍。」「（又有師言：『而此長老那羅陀者，其本

種族姓迦旃延，以本姓故，眾人稱言大迦旃

延。』又復長老大迦旃延，佛曾記言：『汝等比丘！

今應當知！我此聲聞大眾之中，捷利取義，聞

有廣說，而其聰敏，悉能領悟，或少聽受，而能

為他廣分別說，最第一者，所謂即此大迦旃

延比丘是也。』）」

爾時，彼等諸比丘輩聞是語已，生希有心，各

相謂言：「今此尊者大迦旃延，甚為希有！」心生

疑惑，「更無有人能決我疑，解了一切諸經義

者，唯佛世尊！」即往佛所，到佛所已，共白佛

言：「善哉！世尊！今此長老大迦旃延，往昔曾種