撰集百緣經

受果報，墮在地獄，備受苦痛，不可稱計。

設復得脫，或作龍蛇羅剎鬼神，心常含毒，

更相殘害。時須菩提，聞佛世尊說是語

已，心驚毛竪，尋自悔嘖，即於佛前，懺悔罪

咎，豁然獲得須陀洹果，心懷喜悅，求入

道次。佛即聽許：「善來比丘！」鬚髮自落，法服

著身，便成沙門。精懃修習，得阿羅漢果，

三明六通，具八解脫，諸天世人，所見敬仰。

時諸比丘，見是事已，白佛言：「世尊！今此

須菩提比丘，宿造何業，雖得為人，常懷

瞋恚未曾休息，值佛世尊，出家得道？」爾

時世尊告諸比丘：「汝等善聽！吾當為汝

分別解說。此賢劫中，波羅奈國有佛出世，

號曰迦葉。於彼法中有一比丘，常行勸化，

一萬歲中，將諸比丘，處處供養。於後時間，

僧有少緣，竟不隨從，便出惡罵：『汝等佷

戾，狀似毒龍。』作是語已，尋即出去。以

是業緣，五百世中，受毒龍身，心常含毒觸

嬈眾生。今雖得人，宿習不除，故復生瞋。」

佛告諸比丘：「欲知爾時勸化比丘惡口罵者，

今須菩提是。由於爾時供養僧故，今得

值我，出家得道。」爾時諸比丘，聞佛所說，

歡喜奉行。

92長老比丘在母胎中六十年緣（九二）長老比丘在母胎中六十年緣

佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼城中，有一

長者，財寶無量，不可稱計，選擇高門，娉

以為婦，種種音樂，以娛樂之。足滿十月，便

欲產子，然不肯出，尋重有娠，足滿十

月，復產一子，先懷妊者，住在右脇。如是次