漢傳佛教 · 本緣部

撰集百緣經

撰集百緣經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 200

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王即然可。尋至其家,執彼長者,繫縛搒笞,

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楚毒無量,舉身傷破,膿血橫流,痛不可言。

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時彼長者,既得免已,深自思惟:『有身皆苦,

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眾惡所集多諸災禍,甚可厭患。我於彼人,

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無大怨讐,橫見傷毀,乃至如此。』即自思

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惟,詣山林中,觀察有為皆是無常,深悟解

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空,成辟支佛,視諸怨親,心皆平等。念:『彼長

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者加惡於我,將來之世,墮於地獄,受大

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苦痛。我今當往為現神變,令彼開悟。』作

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是念已,詣長者前,踊身虛空,作十八變。時

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彼長者,見是變已,深懷渴仰,倍生信敬,

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即請令坐,為設餚饍種種供養,向辟支佛

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懺悔先罪。」佛告諸比丘:「欲知彼時向彼

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國王讒其長者、考掠搒笞者,今呻號比丘

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是。」爾時諸比丘,聞佛所說,歡喜奉行。

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97醜陋比丘緣(九七)醜陋比丘緣

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佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中,有

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一長者,選擇高門,娉以為婦,作倡伎樂,以

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娛樂之。其婦懷妊,足滿十月,產一男兒

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形貌極醜,狀似惡鬼,有人見者,捨之而

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去。年漸長大,父母厭患,駈令遠棄。乃至畜

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生,見此醜陋,尚懷怖懼,何況人類?又於

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一時,詣林樹間,採取花果,以自存活。飛鳥

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走獸,有見之者,無不怖畏,絕跡此林,

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無敢住者。爾時世尊,常以慈悲,晝夜六

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時,觀察眾生,誰應可度輒往度之。知彼醜

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陋善根已熟、化度時到,佛告比丘:「我等今者,

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皆當往詣彼山林中化彼醜陋。」爾時世尊,

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將諸比丘,到山林中。時彼醜陋,見佛世尊,

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