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爾時世尊,告諸比丘:「汝等諦聽!吾當為
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汝分別解說。乃往過去無量世中,波羅奈
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國有佛出世,號曰帝幢,將諸比丘,遊行教
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化。時有長者,名曰瞿彌,見佛及僧,深生信
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敬,請來供養,日日如是。便經後時,其父崩
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亡,母故惠施,子極恡惜,遮不聽施,乃至
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計食與母,母故分減,施佛及僧。子聞瞋
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恚,即便捉母,閉著空屋,鎖戶棄去,至七
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日頭,母極飢困,從子索食,兒答母曰:『何
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如飡沙飲水足活?今者何為從我索食?』
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作是語已,捨之而去。竟不得食,母便去
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世。其子於後,即便命終,入阿鼻獄,受苦
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畢已,還生人中,飢困如是。」佛告諸比丘:
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「欲知彼時斷母食者,今梨軍支比丘是。
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由於往昔供養佛故,今得值我,出家
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得道。」爾時諸比丘,聞佛所說,歡喜奉行。
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95唱言生死極苦緣(九五)唱言生死極苦緣
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佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中,有
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一長者,財寶無量,不可稱計,選擇良賢,
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娉以為婦,作倡伎樂,以娛樂之。其婦懷
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妊,足滿十月,產一男兒,自憶宿命,產已唱
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言:「生死極苦。」因為立字,名生死苦。年
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漸長大,凡見人時,由故唱言生死極苦,然
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於父母師僧耆舊有德,慈心孝順,言常含
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笑,終不出於麁惡言語。將諸親友出城
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觀看,漸次遊行到祇桓中,見佛世尊,三
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十二相、八十種好,光明暉曜,如百千日,心
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懷歡喜,前禮佛足,却坐一面。佛即為其
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說四諦法,心開意解,得須陀洹果。歸辭父
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