撰集百緣經

即欲避走。佛以神力，使不得去。時諸比

丘，各在樹下，結跏趺坐，繫念在前。爾時

世尊，即便化作一醜陋人，執持應器，盛滿

中食，漸向醜陋。醜陋見已，形狀類己，心

懷喜悅：「今此人者真是我伴。」尋來共語，同器

而食。時此飯者，香味甘美，既食之已，時彼

化人，忽然端政。醜陋問言：「汝今何故，忽然

端政？」化人答言：「我食此飯，兼以善心，觀

彼樹下坐禪比丘，使我端政。」醜陋聞已，尋

復效之，善心觀彼坐禪比丘，尋得端政。心

懷喜悅，即向化人，深生信解。於時化人，

還復本形。醜陋見佛，三十二相、八十種

好，光明普曜，如百千日，前禮佛足，却坐

一面。佛即為其種種說法，心開意解，得須

陀洹果，即於佛前，求索出家。佛即告言：「善

來比丘！」鬚髮自落，法服著身，便成沙門。精

懃修道，得阿羅漢果。時諸比丘，見是事

已，白佛言：「世尊！今此醜陋比丘，宿造何

業，雖受人形，醜陋乃爾，復值世尊出家得

道？」爾時世尊，告諸比丘：「汝等善聽！吾當

為汝分別解說。乃往過去無量世中，波羅㮈

國有佛出世，號曰弗沙，在一樹下，結跏趺

坐。我及彌勒俱為菩薩，到彼佛所，種種供

養，而翹一足，於七日中，說偈讚佛：