撰集百緣經

灑已竟，心懷悵恨，語舍利弗：「汝掃我地，令

我今者飢困一日。」時舍利弗聞是語已，

而告之言：「我於今者，自當共汝入城受

請，可得飽滿，汝勿憂也。」時梨軍支聞是

語已，心懷泰然。受請時到，共舍利弗入

城受請，正值檀越夫婦鬪諍，竟不得食，

飢餓而還。時舍利弗於第二日，復更語言：

「我於今朝，當自將汝受長者請，令汝飽

足。」時到將往，其上中下，皆悉得食，唯此一

人獨不得食，高聲唱言：「我不得食。」爾時

主人，都無聞者，飢困而還。爾時阿難，聞

是事已，深生憐愍，於第三日，語梨軍支

言：「我於今朝，隨佛受請，為汝取食，定使

飽滿。」然彼阿難，受持如來八萬四千諸法藏

門，未曾漏脫，今故為此梨軍支比丘，取

其飲食，忽然不憶，空鉢而還。於第四日，阿

難復更為其取食，還歸所止，道逢惡狗，所

為䶩𠶜，飲食棄地空鉢而還，復不得食。

於第五日，大目揵連復為取食，還歸所

止，道中復為金翅鳥王，見為搏𠶜，合

鉢持去置大海中，復不得食。於第六日，

時舍利弗復為取食，到彼房門，門自然閉，

復以神力，入其房內，踊出其前，失鉢墮

地，至金剛際。復以神力，申手取鉢，其口

復噤，竟不能食；日時已過，口輒自開。於

第七日，竟不得食，極生慚愧，於四眾前，

飡沙飲水，即入涅槃。時諸比丘，見是

事已，怪其所由。「梨軍支比丘，宿造何業，

產則飢餓，初無豐足，復以何緣，出家得道？」