撰集百緣經

聽共自恣；若未得者，不聽自恣。今此維

那，獨不得道，僧皆不聽布薩自恣，心懷懊

惱，而作是言：『我獨為爾營理僧事，令汝等

輩安隱行道，今復返更不聽自恣布薩羯

磨。』即便瞋恚，罵辱眾僧。尋即牽捉，閉著

室中，作是唱言：『使汝等輩，常處闇冥，不

見光明，如我今者處此闇室。』作是語已，

自戮命終，墮地獄中，受大苦惱，今始得脫，

故在胎中，受是苦惱。」爾時眾會，聞佛所

說，各各自護身口意業，厭離生死，有得須

陀洹者、斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者，有

發辟支佛心者，有發無上菩提心者。時

諸親屬，還將老兒，詣家養育。年漸長大，放

令出家，精懃修習，得阿羅漢果。時諸比丘，

見是事已，白佛言：「世尊！今此老兒比丘，

宿殖何福，出家未久，獲羅漢果？」佛告諸

比丘：「緣於往昔供養眾僧，及作維那營

僧事故，今得值我，出家得道。」爾時諸比

丘，聞佛所說，歡喜奉行。

93兀手比丘緣（九三）兀手比丘緣

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中，有

一長者，財寶無量，不可稱計，選擇族望，

娉以為婦，作諸伎樂，以娛樂之。其婦懷

妊，足滿十月，產一男兒，兀無有手，產便

能語，作是唱言：「今此手者，甚為難得，深生

愛惜。」父母怪之，召諸相師，占相此兒。相

師覩已，問其父母：「此兒產時，有何瑞相？」父

母答言：「此兒產已，作是唱言：『今此手者，甚

為難得。』」因為立字，名曰兀手。年漸長大，