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終不違佛教。」
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佛知諸比丘心之所念,即說偈言:
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「欲瞋恚所禁,惱亂不隨順,
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我今應悲愍,還救其苦難,
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嬰愚作過惡,智者應忍受。
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譬如人抱兒,懷中種種穢,
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不可以糞臭,便捨棄其子。」
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說是偈已從草敷起,欲還僧坊。爾時天龍
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夜叉阿修羅等,合掌向佛,而說偈言:
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「嗚呼有大悲,大仙正導者,
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彼諸比丘等,放逸之所盲,
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競忿心不息,觸惱於世尊。
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如來大悲心,猶故不背捨。
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悲哀無瞋嫌,意欲使調順,
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如似強惡馬,捶策而令調。」
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爾時如來既至僧坊光明照曜,諸比丘等知
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佛還來。尋即出迎,頭頂禮敬而白佛言:「我等
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鬪諍使多眾生起瞋忿心,極為眾人之所
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輕賤,我等今者皆墮破僧,唯願世尊還為說
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法使得和合。」于時如來為諸比丘說六和
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敬法,令諸比丘還得和合。是故佛說斷於
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52(五二)復次,應當觀食,世尊亦說正觀於食。我
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昔曾聞,尊者黑迦留陀夷為食因緣故佛為
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制戒,佛說種種因緣讚戒讚持戒,少欲知
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足行頭陀事。佛集比丘僧,讚一食法,乃至
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欲制一食戒法。時比丘僧咸各默然,猶如
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大海寂默無聲。時諸僧中有一比丘名婆
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多梨,白佛言:「世尊!莫制是戒,我不能持。」
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