大莊嚴論經

大莊嚴論經卷第四

馬鳴菩薩造

後秦三藏鳩摩羅什譯

17（一七）復次，若諍競者聞斷結名，所諍事解，若

人欲得供養恭敬，應斷諸使。我昔曾聞，有

羌老母，入於林中採波羅樹葉賣以自活，

路由關邏，邏人稅之。于時老母不欲令

稅，而語之言：「汝能將我至王邊者，稅乃可

得，若不爾者終不與汝。」於是邏人遂共紛

紜往至王所，王問老母：「汝今何故不輸關

稅？」老母白王：「王頗識彼某比丘不？」王言：「我

識，是大羅漢。」又問：「第二比丘王復識不？」王言：

「我識，彼亦羅漢。」又問：「第三比丘王復識不？」王

答言：「識，彼亦羅漢。」老母抗聲而白王言：「是

三羅漢皆是我子，此諸子等受王供養，能使

大王受無量福，是即名為與王稅物。云何

更欲稅奪於我？」王聞是已歎未曾有。「善哉

老母！能生聖子，我實不知。知彼羅漢是汝

子者，應加供養恭敬於汝。」於是老母，即

說偈言：

「吾生育三子，勇健超三界，

悉皆證羅漢，為世作福田。

王若供養時，獲福當稅物，

云何而方便，稅奪我所有？」

王聞是偈已身毛皆竪，於三寶所生信敬

心，流淚而言：「如此老母宜加供養，況稅其

物？」王說偈言：

「自從今已後，如斯老母比，