大莊嚴論經

譬如人欲死，不服隨病藥，

違失慈愍教，今受悔恨惱。」

諸同梵行者而語之言：「可共我等詣世尊

所，勸共見佛，向佛說過。」時諸比丘復問之

言：「汝今決定懺悔耶？」時婆多梨即說偈言：

「若我今禮佛，寧使身散壞，

佛不使我起，我亦終不起，

若佛與我語，身心皆滿足。」

爾時婆多梨與諸比丘往詣佛所，時佛世尊

在大眾中，時婆多梨在於佛前舉身投地，

而說偈言：

「聽我懺悔過，人之調御師，

體性悲愍者。我如強戾馬，

越度調順道，假設不得食，

眼陷頰骨現，枯竭而至死。

寧受如此苦，不違於聖教。

釋梵尊勝天，敬戴奉所說；

我之愚癡故，不順於佛語。」

如來善知時非時等，及苦責數悉皆通達。佛

告婆多梨：「設有阿羅漢臥於糞穢污埿之

中，我行背上。於意云何？彼阿羅漢有苦惱

不？」婆多梨言：「不也。世尊！」「汝若得阿羅漢、阿

那含、斯陀含、須陀洹，終不違教。由汝凡夫愚

癡空無所有，喻如芭蕉中無有實，廣說如

修多羅。」時人謂婆多梨得阿羅漢，聞佛說

已知婆多梨是具縛凡夫，諸比丘皆生不信。

聞彼不得阿羅漢，如此貴族出家若不獲

得阿羅漢者，云何卑賤種姓尼提出家得阿

羅漢？佛欲使漏盡者便得漏盡，若不欲