大莊嚴論經

大莊嚴論經卷第十

馬鳴菩薩造後秦三藏鳩摩羅什譯

55（五五）復次，若人讚佛得大果報，為諸眾人之

所恭敬，是故應當勤心讚敬。我昔曾聞，迦

葉佛時有一法師為眾說法，於大眾中讚

迦葉佛，以是緣故命終生天，於人天中常

受快樂。於釋迦文佛般涅槃後百年，阿輸

伽王時，為大法師得羅漢果，三明六通具

八解脫，常有妙香，從其口出。時彼法師去

阿輸伽王不遠，為眾說法，口中香氣達於

王所。王聞香氣心生疑惑，作是思惟：「彼比

丘者為和妙香含於口耶？香氣乃爾。」作

是念已，語比丘言：「開口。」時比丘開口都

無所有。復語漱口。既漱口已猶有香氣。比

丘白王：「何故語我張口漱口？」時王答言：「我

聞香氣心生疑故，使汝張口及以漱口，香

氣踰盛，惟有此香，口無所有。」王語比丘：

「願為我說。」比丘微笑，即說偈言：

「大地自在者，今當為汝說，

此非沈水香，復非花葉莖，

栴檀等諸香，和合能出是。

我生希有心，而作如是言，

由昔讚迦葉，便獲如是香。

彼佛時已合，與新香無異，

晝夜恒有香，未曾有斷絕。」

王言：「大德久近得此香。」比丘答曰：「久已得

之，王今善聽。往昔過去有佛名曰迦葉，我