大莊嚴論經

是身極鄙陋，癰瘡之所聚，

若少掁觸時，生於大苦惱。

汝意迷著此，殊非智慧理，

應捨下劣志，如來所說偈，

汝今宜憶持。忿恚瞋惱時，

能自禁制者，猶如以䩛勒，

禁制於惡馬。禁制名善乘，

不制名放逸。居家名牢繫，

出家為解縛；汝既得解脫，

返還求枷鎖，牢縛繫閉處？

瞋是內怨賊，汝莫隨順瞋，

為瞋所禁制。佛以是緣故，

讚於多聞者，仙聖中之王，

汝當隨彼語，今當憶多聞，

莫逐於瞋恚。若以鐵鋸解，

身體及支節，佛為富那等，

所可宣說者，汝宜念多聞，

如是等言語。當憶舍利弗，

說五不惱法。汝當善觀察，

世間之八法。汝宜深校計，

瞋恚之過惡。應當自觀察，

出家之標相，心與相相應？

為不相應耶？比丘之法者，

從他乞自活，云何食信施，

而生重瞋恚？他食在腹中，

云何生瞋恚？而為於信施，

之所消滅耶？汝欲行法者，

不應起瞋恚，自言行法人，

為眾作法則，而起瞋恚者，