賢愚經

盡我心，今當推求妙寶法財以利益之。』

思惟是已，遣臣宣令遍告一切：『誰有妙

法與我說者，當給所須，隨其所欲。』「時有

婆羅門，名勞度差，來詣宮門，云：『我有法。』王

聞之喜，即出奉迎，前為作禮，敷好床褥，

請令就座。王與左右合掌白言：『唯願大師

垂矜愚鄙，開闡妙法，令得聞知！』時勞度差

復報王曰：『我之智慧追求遐方，積學不易，

云何直爾便欲得聞？』王復報曰：『一切所須

悉見告勅，皆當供給。』勞度差曰：『大王今日

能於身上剜，燃千燈用供養者，乃與汝說。』

「王聞此語，倍用歡喜，即時遣人乘八萬

里象，告語一切閻浮提內：『虔闍婆梨大國王

者，却後七日，為於法故，當剜其身，以燃

千燈。』「時諸小王、一切人民聞此語已，各懷

愁毒，悉來詣王，到作禮畢，共白之言：『今此

世界有命之類，依恃大王，如盲依導、孩兒

仰母。王薨之後，當何所怙？若於身上剜千

燈者，必不全濟，云何為此一婆羅門棄此

世界一切眾生？』是時宮中二萬夫人、五百太

子、一萬大臣，合掌勸請，亦皆如是。「時王報

曰：『汝等諸人慎勿却我無上道心。吾為是

事誓求作佛，後成佛時，必先度汝。』是時眾

人見王意正，啼哭懊惱，自投於地。王意不

改，語婆羅門：『今可剜身而燃千燈。』尋為

剜之，各著脂炷。眾會見已，絕而復穌，以身

投地，如大山崩。王復白言：『唯願大師垂哀

矜採，先為說法，然後燃燈！我命儻斷，不

及聞法。』時勞度差便唱法言：