賢愚經

得濟餘命，唯願天尊慈愍我等，聽在道

次！」佛即可之，告曰：「善來比丘！」鬚髮自墮，身

所著衣，變成袈裟，敬心內發，志信益固。佛

為說法，諸垢永盡，得阿羅漢道；其母聞法，

得阿那含。爾時阿難目見此事，歎未曾有，

讚說如來若干德行，又復呰嗟：「母子三人

宿有何慶，值遇世尊，得免重罪，獲涅槃

安？一身之中，特蒙利益，何其快哉！」佛告阿

難：「此三人者，非但今日蒙我得活，乃往過

去亦蒙我恩而得濟活。」阿難白佛：「不審世

尊過去世中濟活三人，其事云何？」佛告阿

難：「乃往久遠阿僧祇劫，此閻浮提有大國

王，名曰摩訶羅檀囊（秦言大寶），典領小

國，凡有五千。王有三子，其第一者，名摩

訶富那寧，次名摩訶提婆（秦言大天），次

名摩訶薩埵——此小子者，少小行慈，矜愍一

切，猶如赤子。「爾時大王與諸群臣、夫人、太

子出外遊觀，時王疲懈，小住休息。其王三

子共遊林間，見有一虎適乳二子，飢餓

逼切，欲還食之。其王小子語二兄曰：『今

此虎者酸苦極理，羸瘦垂死，加復初乳，

我觀其志欲自噉子。』二兄答言：『如汝所

云。』弟復問兄：『此虎今者，當復何食？』二兄報

曰：『若得新殺熱血肉者，乃可其意。』又復問

曰：『今頗有人能辦斯事，救此生命，令得

存不？』二兄答言：『是為難事。』「時王小子內自

思惟：『我於久遠生死之中，捐身無數，唐捨

軀命，或為貪欲，或為瞋恚，或為愚癡，未曾

為法。今遭福田，此身何在？』設計已定，復