賢愚經

不樂。所以者何？時世無佛，法又滅盡，八關

齋文今不可得。若不稱之，恐見危害。惟

念此理，是故愁悒。王有大臣，最所敬重，

王告臣曰：『神龍從我求索齋法，仰卿得

之，當用寄與。』大臣對言：『今世無法，云何可

得？』王又告曰：『汝今不獲，吾當殺卿。』「大臣聞

此，甚懷惆悵，往至自舍。此臣有父，年老

耆舊。每從外來，和顏悅色，以慰父意。當於

是時，父見其子面色改常，即便問之：『何由

乃爾？』於時大臣便向其父委曲自說，其父

答曰：『吾家堂柱每現光明，試破看之，儻有

異物。』奉父言教，令他拕伐，取而斬析，

得經二卷，一是《十二因緣經》，二是〈八關齋

文〉，大臣即持，奉上於王。王得歡喜，不能自

勝，便以此經著金盤上，自送與龍。「龍獲此

經，大用欣慶，便用好寶贈遺於王；受持八

齋，懃而奉行，命終之後，生於天宮。人王亦

復修奉齋法，壽盡生天，共同一處。昨夜俱

來，諮稟法化，應時尋得須陀洹果，永息三

塗，遊人天道，從是已往，畢得涅槃。」佛說是

時，一切眾會歡喜奉行。

4波羅奈人身貧供養品（四）波羅㮈人身貧供養品第四

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

是時國中有大長者，生一男兒，面首端政，

既生數日，復能言語，問其父母：「世尊在不？」

答曰：「故在。」復更問曰：「尊者舍利弗、阿難等，

悉為在不？」答言：「悉在。」父母見子生便能言，

謂其非人，深怪所以，便往問佛。佛言：「此兒

有福，不足疑也。」父母歡喜，還歸其家。兒