賢愚經

徹骨髓，寧有悔恨意耶？』王言：『無也。』天帝復

曰：『雖言無悔，誰能知之？我觀汝身戰掉

不停，言氣斷絕，言無悔恨，以何為證？』王

即立誓：『我從始來乃至於今，無有悔恨大

如毛髮，我所求願必當果獲。至誠不虛如

我言者，令吾身體即當平復。』作誓已訖，身

便平復，倍勝於前。天及世人歎未曾有，歡

喜踊躍，不能自勝。「尸毘王者，今佛身是也。

世尊！往昔為於眾生不顧身命，乃至如是；

今者世尊法海已滿，法幢已立，法鼓已建，

法炬已照，潤益成立，今正得時，云何欲

捨一切眾生，入於涅槃而不說法？」爾時梵

王於如來前合掌讚歎，說於如來先身求

法為於眾生，凡有千首。世尊爾時受梵王

請，即便往詣波羅㮈國鹿野苑中轉于法

輪，三寶因是乃現於世。時諸人天、諸龍鬼

神、八部之眾，聞說是已，莫不歡喜，頂戴奉

行。

2摩訶薩埵以身施虎品（二）摩訶薩埵以身施虎品第二

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時世尊乞食時到，著衣持鉢，獨將阿難

入城乞食。時有一老母，唯有二男，偷盜無

度。財主捕得，便將詣王。平事按律，其罪

應死，即付旃陀羅，將至殺處。遙見世尊，

母子三人俱共向佛叩頭求哀：「唯願天尊

垂濟苦厄，救我子命！」誠心欵篤，甚可憐愍。

如來慈矜，即遣阿難詣王請命。王聞佛教，

即便放之。得脫此厄，感戴佛恩，欣踊無量，

尋詣佛所，頭面禮足，合掌白言：「蒙佛慈恩